择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。
择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的方法
择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。
正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!
择日的重要性及其影响
择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果,本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:
婚姻嫁娶的择日
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?
修造动土的择日
修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!
择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!
择日之乘凶葬法
如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法
择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年 月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。
设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日
作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。
择日课之殡葬日忌
殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。
择日之重日、复日
重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。
关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。
论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。
论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。
论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。
论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。
嫁娶择日要论
嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。
择日之男命禁婚年
不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。
择日之女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。
择日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。
择日事类总集(节选)
《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。
凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。
凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。
凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。
凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙,开山立向修方并与民俗年月同。
凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。
凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。
凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作方法论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作方法。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。
论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。
论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。
论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。
凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修方法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符,忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。
凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。
凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日,择日与葬日同。
凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。
凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。
神像开光(塑绘)的择日
神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。
忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···
公司(商店)开张的择日
公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。
兴造动土装修装饰的择日
兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。
进宅(入宅搬迁)的择日
进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。
正五行择日法
正五行日课,根据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:
一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、
二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山,用于阴阳宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。
四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。
五、择日步骤:
要看年月的山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.
年三杀就是:
申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三杀月就是:
申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;
寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;
亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;
巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年月之后,关键就是选日了,选日方法很多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时,如果选不到六合用三合亦可,只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。
正五行择日要成格局,所谓成格就是
天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时;
天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;
地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;
天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时;
地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;
还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。
正五行是择日学的基础,这里案例的只是些入门知识,正五行的用途非常广泛,目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多,它的准确率如何,有待我们在实际中总结经验,加于验证。
合婚择吉
民俗吉凶日篇 十二属相掌诀图
子鼠,丑牛,寅虎,卯免,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
十二属相因何用鼠为首,以足分别阴阳?奇偶故也。即如子时属阳,上四刻乃昨夜之阴,下四刻乃今日之阳。鼠前足四爪象阴,后足四爪象阳故也。其取义用鼠足,有阴阳之分,用鼠为首者,是此义也。如丑属牛,其足分两为偶,双数,属阴,故丑牛是阴;寅属虎,前后足皆五爪,单数,故寅虎属阳。以下仿此.
民俗吉凶日篇----十二月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
民俗吉凶日篇----地支相穿
如嫁娶男女,是子年生,不可用未日,犯穿六害。
子未相穿,丑午相穿.寅巳相穿,卯辰相穿,申亥相穿,酉戌相穿。
民俗吉凶日篇----地支三合
凡嫁娶男命与女命,三合、六合皆吉。
申子辰合水局,巳酉丑合金局。寅午戌合火局,亥卯未合木局。
民俗吉凶日篇----地支六合
子与丑合,寅与亥合,卯与戌合。辰与酉合,-巳与申合,午与未合。
民俗吉凶日篇----年上起月
假如甲己年用,甲己之年丙作首,正月起,丙寅,二月,丁卯,三月,戊辰。顺数去,下仿此。
甲己之年雨作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛便向庚寅起,丁壬壬寅顺流行,
戊癸年从何处起,申寅之上好追求。
民俗吉凶日篇----日上起时
如甲己日,用“甲己还加甲”之句,子时上甲子,丑时是乙丑,顺数去,下仿此。
甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子头,戌癸推壬子,时元定不虚。
民俗吉凶日篇----起天月德法
天德
凡嫁娶,宜用天德日,诸凶杀避之。
正丁二坤宫------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬
二月申-------------------------四月辛
五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸
六月甲-------------------------八月寅
九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳
十月乙------------------------十二月庚
月德
凡嫁取,宜用。
正月在丙,二月在申,三月在壬,四月在庚,五月在丙,六月在申,七月在壬,八月在庚,九月在丙,十月在申,十一月在壬,十二月在庚。
民俗吉凶日篇----起天月德合法
天德合-
如天德正月在丁,与壬合,如正月见壬,即是天德合。正月壬,二月已,三月丁,四月丙,五月寅,六月乙,七月戊,八月亥,九月辛,十月庚,十一月申,十二月乙。
月德合
每月与月德天干合,即是
正月辛,二月己,三月丁,四月乙,五月辛,六月已,七月丁,八月乙,九月辛,十月已,十一月丁,十二月乙。
民俗吉凶日篇----黄黑道用事吉日
如嫁娶,选择之日皆吉,维是黑道,命新人穿黄鞋,解之大吉。
建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。
又,黄黑道日当用之事
建宜出行收嫁娶,定直冠带满修仓,
破除疗病执宜捕,危本安床开葬良,
成开作所成交吉,平乃作事总平常。
民俗吉凶日篇----喜神方位歌
凡嫁娶、冠带,新人向之大吉,出行、移徙、修造,背向之大吉。
东北方 西北方 西南方
甲己在艮乙庚乾, 丙辛坤位喜神安,
正南方 东南方
丁壬只在离宫坐, 戊癸游来在巽间。
民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌
如嫁娶,喜神生怒,另择福纳亦可。
甲己端坐乙庚唾,丙辛怒色皱双眉;丁壬吃得醺醺醉,戊癸原来喜笑谁.
民俗吉凶日篇 福神方位歌
甲乙东南是福神,丙丁正东是堪宜,戊北己南庚辛坤,壬在乾方癸在西。
民俗吉凶日篇--财神方位歌
甲乙东北是财神,丙丁向在西南寻,戊己正北坐方位,庚辛正东去安身,
壬癸原来正南坐,便是财神方位真。
民俗吉凶日篇----贵人月份方位歌
牛----羊----鼠----猴
甲戊庚人十二、六月,乙巳生人十一、七月,
猪----鸡----蛇----兔
丙丁之人十月、八月,壬癸生人四月、二月,
虎----马
六辛生人正月、五月。
用甲戊庚者,取三奇之意也。-
占六壬课用此。
又:
甲戊兼牛羊,乙巳鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇免藏,
庚辛逢马虎,此是贵人方。凡占周易卦,用此贵人。
民俗吉凶日篇----日破败五鬼方
甲己东南乙庚辰,丙辛正北君休问,丁壬西北定是真,戊癸莫向西南奔。
如甲日或己日,五鬼在东南方,当避之。
民俗吉凶日篇----男女属相配婚
俗名断头婚,又谓穿心六害,所以当避。
从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,
龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。
民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月
正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。
女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-
大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-
媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-
翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-
父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-
夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-
本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十
阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与站,三九女之父母身,
四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戌顺,丑未卯酉巳亥逆。
又,附起例
首句:“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生,子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权使择六月吉日用。
民俗吉凶日篇----翁姑禁忌
翁忌天罡,姑忌河魁。子年忌鼠马,逢寅牛羊凶,辰年猴虎忌,午年鸡兔逢,
申年龙狗避,戌年蛇猪惊,阳年翁方忌,阴年两无凶;子年忌鸡兔,黄年龙狗凶,
辰年蛇共猪,午年鼠马逢,申年牛羊忌,戌年虎猴惊,姑年若逢此,便是河魁星。
如子年行嫁,翁忌鼠马,姑忌鸡兔。
民俗吉凶日篇----男命禁婚年
不宜娶亲。如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。
子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁狗相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,
午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁牛相,酉年禁龙相,戌年禁兔相,亥年禁龙相。
男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。
民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年
女命禁行嫁年
不宜出闺。如女命用于年行嫁,忌本身属兔。
子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,
午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戌年忌蛇相,亥年忌龙相。
起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
民俗吉凶日篇----男女配宫合婚法
一、三、四、九是东四宫,二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者,配婚亦必用东四;凡生命在西四者,配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法,先看男女生年命宫,如不知起命宫法,须看《时宪》书末二章,有男儿宫女儿宫。假如男是一宫,女是四宫,合成一四。即是生气,上等婚;合成一八,即是天医,上等婚,主子孙昌盛.百事皆吉;合成一六,即是游魂,中等婚,为次吉;合成一七,是五鬼,下等婚,不可配。凡男女五宫,男寄坤二宫,女寄艮八宫,大抵婚姻之事,理无十全,但得中平就是好。如遇下等婚,按八字中神煞相敌,用之无妨。《命书》有云:“男逢羊刃,主克妻,女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者,亦可配,酌量有之,不可太拘。 民俗吉凶日篇----嫁娶不将图
是书云,凡嫁娶须择不将吉日,取干支比和为不将。何为干支比和?阴将阳将之说,使学者不能明白,广有错误。今将嫁娶不将原图录出,以备考查,令学者一见即知,方不致有错耳。如正月,月厌在戌,厌对在辰,逆行十二辰,自辛至巽为前为阳,自乾至乙为后为阴,丑时不冠带,亥日不嫁娶。
正月--月厌在戌------七月---月厌在辰-
厌对在辰-------------厌对在戌-
二月--月厌在酉------八月---月厌在卯-
厌对在卯-------------厌对在酉-
三月--月厌在申------九月---月厌在寅-
厌对在寅-------------厌对在申-
四月--月厌在未------十月---月厌在丑-
厌对在丑-------------厌对在未-
五月--月厌在午-----十一月--月厌在子-
厌对在子-------------厌对在午-
六月--月厌在巳-----十二月--月厌在亥-
厌对在亥-------------厌对在巳
如正月,月厌在戌,天干用丙、丁、庚、辛,地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯,此为干支比和,阴阳不将。至于戊己丑中央,戊属阳,用阳支,已属明,用阴支,当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支?戌是月厌,辰是厌对,丑不冠带,辰不嫁娶,凡十二月内皆不用月厌,厌对与丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉,皆是阳将,如壬子、壬寅、癸丑、癸卯,皆是阴将。《书》云:“阴将女死,阳将男亡,阴阳俱将,男女俱伤,阴阳不将,乃得吉昌”。月厌妨翁,厌对妨姑,诸月访此。
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假如正月壬戌日是月厌,辛酉日在厌前,癸亥日在厌后,皆为干支自配。余仿此类推。
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不将田宜嫁娶,再有天月德合,更吉。
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今选定每月不将日开后:
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虽是不将日可用,须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生,不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生,不可择午日相冲、未日相穿。余仿此,再不犯当梁、勾绞星,不妨翁姑,方为可用。
民俗吉凶日篇----女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。
假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯痊,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌己亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申根忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戌相忌丑未二日,亥日忌寅申二日。
民俗吉凶日篇----纳婿周堂图--附纳婿定亲吉日
只论月分大小,不论节气。大月从夫向姑顺数,小月从户向厨逆数,通公、姑、夫、弟不用也。
附纳婿定亲吉日
丙寅,丁卯,戊寅,已卯,丙戌,戊子,壬辰,癸巳,壬寅,癸卯,丙午,丁未,壬子,甲寅.乙卯,丁巳,戊午,己未。
忌建、破、魁星、勾绞回.宜黄道、三合、定、成等日是也。
民俗吉凶日篇----嫁娶周堂图
只论月分大小,不问节气。大月从夫向姑顺数,小月从妇向灶逆数,如遇翁、姑而无翁姑,亦可用也。
民俗吉凶日篇----天狗星四季方向
天狗星,犯之者,主无嗣,新人进门下轿拜堂,忌踏天狗头尾。
天狗头忌公姑克之-----春酉方---午方-----卯方----子方-
天狗尾妨夫主---------春卯方---夏子方--秋酉方---冬午方-
天狗口---------------春寅方---巳方----申方-----亥方-
天狗腹主当年有子-----春午方---卯方----子方-----酉方-
天狗背主三年有子-----春子方---酉方----午方-----卯方-
天狗前足主六年有子---春戌方---夏未方--秋辰方---冬丑方-
天狗后足主九年有子---春辰方---丑方----戌方-----未方
民俗吉凶日篇----太白日游之方
忌迎婚、嫁娶。
正东---初一、十一、二十一----东南---初二、十二、二十二
正南---初三、十三、二十三----西南---初四、十四、二十四
正西---初五、十五、二十五----西北---初六、十六、二十六
正北---初七、十七、二十七----东北---初八、十八、二十八
中央---初九、十九、二十九----在天---初十、二十、三十
民俗吉凶日篇----诸日起吉时歌
寅申须加子,卯酉却居寅,辰戌龙位上,巳亥午上存,子午临申他,丑未戌相寻。
青龙明堂与无刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。
如寅申日,子时是青龙,丑时是明堂,寅时是天刑,卯时是朱
雀,辰时是金匮,数至亥时是勾陈。余仿此。
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时;其余曾凶时,不可用。
民俗吉凶日篇----娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。
如女命属龙,即是辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:“太岁门前一五九,未解明白。”凡选择多有用本年娶亲,太岁论岂不错误。原是女命本生年,太岁一五九万是。
民俗吉凶日篇----上下车轿方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北,申酉戌女面向东,亥子丑女面向南。
宜背本命。如遇五鬼、死门在北方,或迎喜神,亦可。
民俗吉凶日篇----安床坐帐方
寅卯辰女,堂房西间,南房东间,坐丙向壬;巳午未女,东房北间,西房南问,坐庚向甲;-
申酉戌女,堂房西间,南房东间,坐壬向丙;亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
民俗吉凶日篇----选择嫁娶婚元书式
万福之原,或写“福寿双全”,或写“婚元选择”。(此行写在全柬前正中而靠上)
乾造
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年------岁------月------日------时健生
坤造
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年------岁------月------日------时健生
(此二条或起八字,或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。)
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谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
一主婚翁命------年------岁不犯无罡福寿大吉。
一主婚姑命------年------岁不犯河魁福寿大吉。
一娶婚男命------年------岁不犯命星喜庆大吉。
一行嫁女命------年------岁不犯岁星喜庆大吉。
一娶嫁择于本年------月------日-------时进宅大吉。
一冠带择于本日------时面向-------方梳妆上头大吉。
一娶送女客忌属------三相以及妊娠之妇避之大吉。
一安床帐宜用-------房-----间-----房-----间坐向-----合卺大吉。
一新人上下车轿俱宜面向--------方迎禧大吉。
一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
一迎门置鞍糕令新人抱箴子------红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
民俗吉凶日篇----起日贵人歌
凡选择卯、辰、巳、午、未、申六时者,宜用阳贵方向。
甲羊戊庚午,乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位,壬兔癸蛇游,六辛逢虎上,阳贵日中俦。
民俗吉凶日篇----起夜贵人歌
凡选择酉、戌、亥、子、丑、寅六时者,宜用阴贵方向。
甲午戊庚羊,乙鼠己猴乡,丙猪丁鸡位,壬蛇癸兔藏,。六辛逢午马,明贵夜时当。
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